Легенды и мифы об Эдипе. Долгое время боги не даровали ребенка греческому царю Фив Лаю, и как повествует миф об Эдипе, он решил обратиться к Дельфийской пифии, чтобы та открыла ему судьбу. Царь узнал, что желание его исполнится у его будет сын, но при этом сбудется и проклятие Пелопса, и ему суждено погибнуть от руки сына. Он никак не мог придумать, как избежать зловещего рока. В конце концов,  он принял решение убить ребенка, как только тот родится. Вскоре малыш появился на свет. Отец приказал проколоть  ему сухожилия у лодыжек и на горе Киферон оставить на съедение диким зверям. J8sFILv1ZYTf9OXCRwE7B4MQyK53aPrt2AmHkW/slide-4.jpg' alt='Миф Про Эдипа' title='Миф Про Эдипа' />Там его нашел пастух из Коринфа и, пожалев, отнес своему бездетному царю Полибу. За ноги, которые распухли от ран, Полиб назвал найденыша Эдипом пухлоногим. Это поразило молодого человека и, так и не узнав от своих родителей правды, он направился в Дельфы узнать свою тайну. Эдип и Сфинкс. Пришел, наконец, Эдип в Фивы. В великом унынии застал он город. Мало того, что погиб царь, послали боги и еще одну напасть. Миф Про Эдипа ЧитатьДолгое время боги не даровали ребенка греческому царю Фив Лаю, и как повествует миф об Эдипе, он решил обратиться к Дельфийской пифии, чтобы. В таком варианте миф об Эдипе известен по трагедиям Софокла Царь Эдип. Софокл называет миф об Эдипе парадигмой общего закона всякая удача есть видимость, и для этой видимости неминуемо придет время закатиться. Мифы античного мира. Эдип, подрастая, был вполне убежден в том, что он есть истинный сын и наследник Полиба. Эдип др. греч. Oedipus в древнегреческой мифологии царь Фив, сын. С. 258299 Аверинцев С. К истолкованию символики мифа об Эдипе Античность и современность К 80летию Ф. Петровского. Мифы об Эдипе. История Дельфийского оракула. Эдип разгадывает загадку сфинкса. Сыновья и дочери Эдипа. Изгнание Полиника. После изгнания Эдипа его сыновья, Этеокл и Полиник, договорились править в городе по очереди, год один и год другой. Здесь вы найдете мифы о богах, животных и птицах, героические мифы об. Эдип побрел дальше по каменистой дороге и добрался до красивого,. Но миф об Эдипе лишний раз подтверждает,  что от судьбы не уйдешь. У подножья Парнаса он повстречался со своим настоящим отцом и, повздорив с его возницей, нечаянно убил Лая посохом. Ему удалось разгадать загадку Сфинкса чудовища, терроризировавшего местное население, и монстр в отчаянии бросился со скал в море. Жители города объявили Эдипа царем. Не зная, что Иокаста его родная мать, он женился на ней, и та родила ему двух сыновей и двух дочерей. Горожане пришли к Эдипу в надежде, что он их защитит. Царь обратился за советом к Дельфийскому оракулу. Оказалось, что нужно прогнать из города убийцу Лая. Но как его найти С этим вопросом Эдип обратился к слепому прорицателю Тиресию. Не выдержав такого удара, Иокаста повесилась. Эдип в отчаянии сорвал пряжку с ее одежды и выколол свои глаза. Опасаясь гнева богов, жители потребовали изгнания царя. Так заканчивается миф об Эдипе несчастный царь покинул город, и после долгих скитаний умер в пригороде Афин. Мифология Мифы об Эдипе. Дар предсказания одно из главных качеств Аполлона. Оракул, изрекавший смертным предсказания Аполлона, находился в храме Аполлона в древнегреческом городе Дельфы. В античности город Дельфы считался центром земли, потому что, как гласит один греческий миф, Зевс выпустил однажды с двух противоположных концов вселенной двух голубей, и эти голуби встретились в Дельфах. Аполлон победитель Пифона. Дельфийский оракул сначала принадлежал богине земли Гее, которая приказала сыну своему, змею Пифону, охранять его, почему и город Дельфы назывался иногда у древних греков Пифо. Ребенок Аполлон убивает змея Пифона. Прорисовка изображения на древнегреческой вазе чернофигурном лекифе. Бог Аполлон убил чудовище Пифона, некогда преследовавшее его мать богиню Латону. Аполлон на нем первом испробовал свои смертоносные стрелы. По словам древнегреческих поэтов, бог солнца победил Пифона, будучи еще ребенком, но, без сомнения, рост богов подчиняется другим законам, нежели рост простых смертных, потому что скульпторы, изображая победу Аполлона над Пифоном, представляли Аполлона в виде юноши, достигшего полного развития. Таким Аполлон изображен на одном из величайших художественных произведений античного мира на статуе, известной под названием Аполлона Бельведерского. Она была найдена в конце XV века и приобретена папой Юлием II, который поставил ее в садах Бельведера. Теперь статуя Аполлона Бельведерского находится в Ватиканском музее. С тех пор как эта статуя стала известна и до наших дней она не перестает возбуждать восторги и восхищение художников и ценителей искусства. Дельфийский оракул и рок судьбаПобедив Пифона, бог Аполлон и хор дельфийских дев впервые пропели победную песнь пеан. Пифия, дельфийская жрица Аполлона, сидит на треножнике. Затем, сняв с дракона Пифона шкуру, бог Аполлон обернул ею треножник, на котором сидела Пифия жрица, передававшая ответы оракула. Этот оракул считался самым важным в Греции простой случай открыл место Дельфийского оракула. Козы, бродя по склонам Парнаса, подошли к отверстию в земле, из которого подымались испарения они так сильно подействовали на коз, что с ними тотчас же сделались судороги. Сборка Душевой Кабины Golden Frog X 162 на этой странице. Прибежавшие пастухи почувствовали и на себе действие этих испарений ими овладело какое то исступление, во время которого они испускали пронзительные крики и пророчествовали. Над этим отверстием поставили треножник деревянный, резной, украшенный золотом, и на нем помещалась пророчествовавшая жрица Пифия. Пифия всходила на треножник после разных омовений и очищений, облаченная в длинные одежды, и, возбуждаемая выходящими из земли парами, произносила прорицания, которые передавались жрецами в стихотворной форме. Эти изречения Пифии отличались загадочностью и запутанностью они большей частью давались в символической форме. Впоследствии, когда один философ задал вопрос, почему бог поэзии Аполлон изрекает свои пророчества в таких плохих стихах, оракул стал передавать их прозой. Вера в то, что Дельфийский оракул может безошибочно предсказывать будущее, способствовала еще сильнейшему развитию в античном мире веры в предопределения судьбы, или рока, и в то, что ничто не может спасти человека от раз предназначенной ему оракулом судьбы, какие бы он ни делал попытки, чтобы избавиться от нее. Яснее всего выражена эта вера в предопределение в древнегреческом мифе об Эдипе. Эдип. Фиванский царь Лаий, вступив на престол, обратился к Дельфийскому оракулу, умоляя Аполлона даровать ему сына. Аполлон ему ответил, что пусть Лаий не желает иметь детей, а если у Лаия все же родится сын, то царь Лаий погибнет от его руки, и всю его семью постигнет страшное несчастье. Когда же у Лаия родился сын Эдип, Лаий, помня предсказание оракула, отдал младенца Эдипа пастухам, предварительно связав и проколов Эдипу ноги, и приказал отнести и покинуть его на вершине горы Киферон, посвященной Эриниям Фуриям. Соседние пастухи нашли ребенка и отнесли Эдипа к бездетному царю Полибу и жене его Меропе Медузе. Они стали Эдипа воспитывать как сына, и Эдип считал их своими родителями. Прекрасная статуя Шодэ в Лувре изображает пастуха Форбаса, кормящего Эдипа. Когда Эдип из ребенка превратился в юношу, он однажды на пиру услыхал, как один из присутствующих назвал его найденышем. Тогда Эдип принялся расспрашивать Полиба и Меропу, но они не захотели открыть ему тайны его происхождения, и Эдип решил обратиться к Дельфийскому оракулу, прося Аполлона назвать его отца. Но бог Аполлон также не открыл Эдипу его происхождения, а предсказал ему, что Эдип убьет родного отца и женится на родной матери, будет иметь от нее детей и станет таким образом родоначальником несчастного и преступного рода. Напуганный этим предсказанием, Эдип не решился вернуться к тем, кого продолжал считать своими родителями, надеясь, что таким образом избегнет предопределения судьбы. Эдип отправился в Фивы. По дороге, в одном узком проходе, Эдип встретился с колесницей неизвестного ему его настоящего отца, царя Лаия. Возница, управлявший лошадьми колесницы, громко и дерзко приказывает Эдипу сойти с дороги, но Эдип не слушается этого приказания, и между ними возгорается борьба, в которой принимает участие и Лаий. Эдип убивает царя Лаия и становится, таким образом, ничего не подозревая, убийцей своего отца. Только один из рабов, сопровождавших несчастного царя фиванского, избежал смерти это был тот самый пастух, которому когда то было поручено отнести Эдипа на вершину Киферона. Он возвратился в Фивы и, стыдясь сознаться, что их победил один человек, рассказал, что на них напали разбойники и убили царя. Загадка Сфинкса. Фиванцам было не до того, чтобы искать и преследовать убийц царя Лаия ужасный Сфинкс, сын Эхидны и Тифона, по повелению Ареса, оскорбленного фиванцами, поселился на скале у проезжей дороги, задавал всем прохожим загадки и убивал всех не сумевших их разгадать. Эдип разгадывает загадку Сфинкса. Прорисовка изображения на дне древнегреческой вазы. Много людей уже погибло таким образом, ужас объял всю страну, все жители города облачились в траурные одежды. Тогда Креонт, брат царицы Иокасты и правитель царства после смерти Лаия, объявил, что отдаст тому, кто избавит страну от Сфинкса, престол и руку овдовевшей царицы. Является Эдип, и чудовище Сфинкс задает ему следующую загадку Какое это животное, которое ходит утром на четырех ногах, в полдень на двух, а вечером на трех Это человек, ответил ему Эдип, в детстве он ползает на четвереньках, затем ходит на двух ногах, а под старость опирается на палку вот его третья нога. Побежденный Сфинкс бросился со скалы в море и скрылся навсегда. Надо полагать, что этот древнегреческий мифологический Сфинкс есть как бы воспоминание о египетском Сфинксе, хотя искусство изображает его в совсем ином виде. На монетах Сфинкс является в виде крылатой львицы с головой и грудью женщины. На одной античной камее изображен Сфинкс сидящим на скале перед ним стоит Эдип, отвечающий на его вопросы человеческие кости, разбросанные кругом, красноречиво напоминают о том, что ожидало несчастных, не разгадавших загадок Сфинкса. Из новейших художников Энгр написал на эту тему прекрасную картину. Прорицатель Тиресий. Эдип стал таким образом фиванским царем и мужем своей матери от этого брака рождаются четверо детей. Проходит несколько лет счастливого царствования Эдипа. Народ, видя в Эдипе мудрого и доброго царя, любит и почитает его. Карающий Аполлон насылает мор и голод на страну народ обращается к Эдипу, избавившему его от Сфинкса, прося избавить и от этих бед. Главный жрец храма Зевса от лица всего народа умоляет Эдипа спасти всех, он говорит Ты видишь, толпы окружают твой дворец смотри, тут и дети, едва умеющие стоять на ногах, тут старцы, согбенные под гнетом лет, и цветущая юность. Остальной твой народ, неся оливковые ветви в руках, направился в храмы Афины Паллады и Аполлона молить о пощаде, потому что на наш город обрушилась буря, и он затоплен морем крови. Смерть поражает зародыши плодов в недрах земли, она поражает стада и губит детей во чреве матери.